ولو كان المال وديعة كره الأخذ على رأي . ولو ادّعى ما لا يد لأحد عليه فهو أولى .

--> ( 1 ) « الاستبصار » ج 3 ، ص 53 . ( 2 ) « السرائر » ج 2 ، ص 36 - 37 . ( 3 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 100 . ( 4 ) « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 188 . ( 5 ) « ما رآه مراء ، ومماراة : ناظره وجادله » ( « المعجم الوسيط » ص 866 ، « مري » ) . ( 6 ) في أكثر النسخ « رجل ذهب له رجل بألف درهم » وما أثبتناه مطابق للمصدرين . ( 7 ) في أكثر النسخ « أخذ منك أبي فأبى » وما أثبتناه مطابق للمصدرين . ( 8 ) « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 347 ، ح 979 ، باب المكاسب ، ح 100 ، « الاستبصار » ج 3 ، ص 53 ، ح 174 ، باب من له مال على غيره . ، ح 8 .